阿里山公路沿線
阿里山遊客中心
「阿里山國家風景區」橫跨番路、竹崎、梅山、阿里山等四鄉鎮，面積高達4萬一千多公頃，包含「天長地久橋」、「牛埔仔草原」、「隙頂農業生產休憩園區」、「頂石棹步道」「阿里山森林遊樂區」、「奮起湖」、「半天岩」等知名景點，擁有絕美的自然山巒景色，夏季氣溫涼爽，秋冬可賞雲海，一年四季的高山小火車與燦爛日出吸引眾多旅客慕名而來。
「阿里山國家風景區管理處」位於番路鄉觸口龍隱寺前，又名「觸口遊客暨行政中心」，由廖偉立建築師整體規劃，以順應原本地形及保持自然土地為規畫目標，打造出一棟自然和諧的地景建築。「阿里山國家風景區管理處」可說是前往阿里山的前哨站，遊客中心內規劃有公共藝術造景、戶外景觀區、遊客中心展覽區、多媒體室等多樣化空間，遊客可先在此有一些初步認識後，再驅車深度遊覽阿里山的迷人風采。
天長地久景區
天長地久橋位於嘉義縣番路鄉觸口村，沿著18號省道，在觸口附近有兩座古樸的吊橋，觸口是往阿里山的入口，為交通轉運的據點，天長地久橋是座鋼索吊橋，從前阿里山公路還沒開通時，要走進去阿里山的道路，也只能經過這座橋才行。
天長地久橋上為天長橋，下為地久橋，傳說，情人攜手共渡過這兩個橋，便能白頭偕老，永浴愛河。此地依山傍水，環山圍繞，加上清新的空氣，於假日常吸引不少旅客前往。
達娜伊谷
達娜伊谷位於嘉義縣阿里山鄉山美村鄒族境內；達娜伊谷－Dannayiku為鄒語，是鄒族人的聖地，是『忘憂谷』的意思，達娜伊谷溪長18公里，海拔500公尺，位於曾文溪上游，風景秀麗、氣候宜人，溪中巨石嶙嶙，清水潺潺，是全國第一處以社區力量保育成功的生態公園。
奮起湖：
位于嘉义县竹崎乡中和村，海拔约 1,400米，因东、西、北三面环山，中间低平，形如畚箕，故旧称畚箕湖。由于此区位于阿里山森林铁路中点，早年以老街、便当和四方竹闻名。同时，它亦成为附近村落赶集聚散之地，因而村落聚集在火车站附近。
奋起湖的房舍依山坡而建。火车站下方有一条五百米左右的老街。街中的店家贩卖特产，例如当地的便当、豆腐和糕饼等美食，总是吸引不少游客购买。由于旅游兴盛，这条台湾海拔最高的老街也成为许多人旅游阿里山必访的地点。奋起湖老街位于车站下方。早年没有街名，当地人仅以「街仔」称之，是奋起湖商家最早聚集的地方。在阿里山公路、铁路未开辟前，这儿即已略具雏形，可说是条百年老街。
游客走在老街中，彷佛进入时光隧道。尤其，老街联外道路，全是石阶步道。一层接着一层，上上下下，面积不大，像极了北台湾九份的缩小版。更因为地理环境和历史背景有点类似九份，因此也有人称它是阿里山的九份，或是阿里山的悲情城市。
特富野
特富野位於嘉義縣阿里山鄉達邦村，是一座著名的鄒族部落，和另外一個鄒族部落達邦僅相隔一條伊斯基安溪，海拔約在800至1000公尺，約在距今350至400年間設立，與達邦部落一樣擁有一座kuba，是特富野部落的地標；特富野的農地大部分位於曾文溪兩岸河谷、東側的中坑溪上游和其他緩坡地，主要栽種桂竹筍、麻竹筍以及夏季高冷蔬菜，山產十分豐富，此外可前往特富野山莊附近的古道和河谷，特富野當地的自然生態和山林景觀。
達邦
達邦位於嘉義縣阿里山鄉，東南毗鄰楠梓仙溪和高雄市桃源鄉、南為里佳村、西靠樂野村，處於長谷川溪和伊斯基安娜溪匯流處，是鄒族最大的村落所在，從169縣道續行即可到達達邦部落，是當地重要的行政中心，設有阿里山鄉鄉公所、阿里山鄉圖書館、鄒族原住民資源中心和老人活動中心等等；達邦部落大約設立於300多年前，和鄰近的特富野是當地的兩大部落，達邦包含新美、茶山和山美的部落，和特富野每年輪流舉行瑪雅斯比傳統祭典。
鄒族豐年祭
鄒族豐年祭─小米豐收祭
鄒族的小米豐收祭以族語來說稱為Homeyaya(穫米亞亞)，是鄒族人於每年七、八月間之小米成熟時節所舉行的祭儀，小米是鄒族生活中最重要的糧食，於春季播種、夏秋之季收成，而收成的量則是鄒族人家庭貧富之指標，小米收成祭包含播種祭、除草祭、收成祭以及小米的入倉祭，過去整個祭儀前後約長達一個月的時間，直至今日生活型態逐漸改變，多數已不遵循古禮舉行，祭儀的過程中，鄒族部落全體族人不可吃魚、葱、蒜甚至鹽味，並以有去邪之用的艾草清洗祭儀所用之器皿，以避免邪靈入侵。
鄒族豐年祭─貝神祭
鄒族貝神祭Takiaru是南鄒Hla'alua(沙阿魯阿)的主要祭典，舉行時間約於元月1日至15日間，由於是鄒族人用以與祖靈溝通與傳承之媒介，故具有神秘色彩且形態也較為保守，鄒族貝神包含勇猛神、狩獵神、健康神、食物神、驅魔神、勤勞神、平安神、驅懶神、狀元神、守護神、聰明神、風雨神等共12個，停辦50年的貝神祭，在2001年2月3日於高雄縣桃源鄉(今高雄市桃源區)舉行，在全台鄒族人口僅餘六千多人的族人心中，再次舉辦貝神祭更是凝聚了族人的向心力。
鄒族豐年祭─戰祭
鄒族戰祭或稱凱旋祭於鄒族語中稱為Mayasvi(瑪雅斯比)，為全部落性之祭典，以往舉行之時間不固定，一年中可舉行多次甚至不舉行，目前已定於2月中。戰祭舉行時機有三種，分別為勇士出外征戰並凱旋歸來、重建或修建會所、成年禮或男子週歲，其最主要之目的祈求戰神降臨保佑，並勉勵族人以全部的精神與生命保護部落，儀式中包含了迎神祭、送神祭、道路祭、男童初登會所禮及成年禮等，舉辦地點為大社男子聚會所kuba(庫巴)，而目前特富野社(Tufuya)和達邦社(Tapang)則是鄒族目前尚存的大社，亦為戰祭(Mayasvi)祭儀之中心，兩社每隔一年輪流舉辦，祭儀為期三天兩夜，過程不似以往那般繁複，但仍然保留數個較重要的傳統祭儀，戰祭過程嚴肅建議欲參觀之民眾事先電話詢問。